Das neue Frankreich. Kanada, die alte französische Kolonie: die Emigration zwischen dem 19. und 20. Jahrhundert
Javier Grossutti

1873 veröffentlicht Gustave Bossange, Vertreter der kanadischen Regierung und der Schifffahrtslinie Allan, in Paris ein Propagandapamphlet in italienischer Sprache: Das neue Frankreich. Kanada, die alte französische Kolonie. Aufruf an die Arbeiterklassen . Bossange beschreibt Kanada als eine riesige Region, in der größtenteils die französische Sprache und Kultur vorherrschen und in der die Italiener alles finden können, was sie in Frankreich vorzufinden hofften, außer der Konkurrenz der französischen Arbeiter.

Die sprachliche und kulturelle Verwandtschaft wird besonders hervorgehoben, da diese ethnische Nähe die potenziellen italienischen Emigranten beruhigen soll. Die größeren Sicherheiten, die Kanada im Vergleich zu Lateinamerika zu bieten hat, und der kürzere Seeweg (10 oder 12 Tage anstatt 25 oder 30 Tage nach Brasilien und Argentinien) konnten ausschlaggebende Faktoren bei der Wahl des Zielortes sein. Im Pamphlet von Bossange werden Paris und Le Havre als die beiden Sammelpunkte für die italienischen Emigranten genannt. Abfahrt ist immer mittwochs um 22.50 Uhr in Paris am Bahnhof St. Lazare. Um 6 Uhr morgens kommt man in Le Havre an. Philippe Winterter, Gastwirt, Rue de Percanville 20 empfängt die Emigranten am Bahnhof, bringt sie zu seinem Hotel und dann zum Büro der kanadischen Regierung am Quai d’Orleans 51. Dort beglaubigt der Vertreter der kanadischen Regierung die Verträge und sorgt für den Transport des Gepäcks an Bord. Freitags erfolgt in Le Havre die Einschiffung nach Liverpool, wo man am Sonntag eintrifft, und nach etwa zehn Tagen erreicht man endlich Kanada.
In den letzten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts wandern nur sehr wenige Friauler nach Kanada aus. In dem Dreijahreszeitraum 1876-1878 verzeichnen die italienischen Meldeämter nur 14 Abmeldungen in das „neue Frankreich“ („kanadische“ und „US-amerikanische“ Emigranten werden zusammengefasst), in dem Vierteljahrhundert zwischen 1879 und 1902 sind es gerade einmal einunddreißig. Ein Jahr zuvor, während des Besuches des italienischen Generalkonsuls Kanadas, des Friaulers Giuseppe Solimbergo, in Udine, veröffentlicht die Tageszeitung “La Patria del Friuli” einige Bemerkungen des Konsuls hinsichtlich der Merkmale und Größe der italienischen Gemeinschaft in dem nordamerikanischen Land: „Im Allgemeinen sind unsere Emigranten arm; in Montreal umfasst die italienische Gemeinschaft etwa 2.000 Personen; in Toronto etwa 600; in Ottawa einige Hundert und in Quebec noch weniger. Es gibt noch mehr oder weniger große Gemeinschaften in der Provinz Ontario, in Winnipeg und in Manitoba und mehrere größere in British Columbia und insbesondere auf Vancouver Island, wo wahrscheinlich fälschlicherweise 8.000 Personen verzeichnet wurden. Es sind aber gewiss einige Tausend. Es ist unmöglich, eine genaue Gesamtanzahl zu bestimmen“ .
In den ersten Monaten des Jahres 1901 wird den potenziellen Emigranten in einigen Zeitungsartikeln, die in den friaulischen Tageszeitungen “Giornale di Udine” und “La Patria del Friuli” erscheinen, von einer Auswanderung abgeraten, indem man sie über die „schweren Folgen“ informiert, die die Emigration nach Kanada nach sich zieht . Die Zeitung “Giornale di Udine” veröffentlicht die ersten Ergebnisse einer Studie, die im Februar 1901 vom “Corriere della Sera” in Auftrag gegeben wurde. Das Thema war eine massive und mysteriöse Emigration zur Schweizer Grenze. Die Emigranten, fast nur Männer, versammelten sich in Chiasso, um dann weiter nach Norden zu ziehen. In Chiasso unterzeichneten sie bei Vertretern einer mysteriösen Gesellschaft einen Vertrag für Arbeitstätigkeiten in Kanada. Angeblich waren diese Emigranten [etwa 2.500] auf dem Weg in dieses Land.